Muan Xingtao
(1611-1684)
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El cultivo de la virtud correcta sin rastro de provecho personal, evita las acciones inadecuadas y erróneas que pueden hacernos perder la intención de despertar a nuestra verdadera naturaleza,¹ que no depende de que practiquemos o no la meditación, ni puede aprenderse o comprenderse de forma alguna dentro de la dualidad.²
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Cumpliendo los preceptos que nos armonizan con la claridad y la pureza intrínsecas a nuestra naturaleza original³ y cultivando la meditación correcta con consciencia de la impermanencia sin alimentar pensamientos ni esperanzas de recompensa alguna por su práctica,⁴ podremos generar una gran duda que con el tiempo se transformará en el reconocimiento de nuestra verdadera naturaleza, que es la liberación completa en la no dualidad.⁵
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MIS COMENTARIOS
¹ Actuar sin esperar recompensa, es un acto de desidentificación del resultado de las acciones que contribuye a disminuir el karma pendiente de la persona y nos facilita situarnos en el testigo de las experiencias.
² La virtud correcta aparece aquí como acción correcta, que es aquella que se ajusta perfectamente a la situación presente y que al carecer de una intención posterior concreta no genera karma.
³ Los preceptos muestran la forma normal de actuar tras el reconocimiento de nuestra verdadera naturaleza original y se enseñan antes, para que al ajustarnos a ellos, el efecto genere la causa.
⁴ Esta es la manera correcta de practicar la meditación, retirando la atención de los pensamientos y sin esperar otra consecuencia entre la impermanencia de la existencia.
⁵ La mente que duda, que desconoce la respuesta, es el estado mental original vacío de contenido, que sostenido en el tiempo puede dar lugar al reconocimiento de nuestra verdadera naturaleza, que es la no dualidad.
